jueves, junio 26, 2008

EL COLOSO DE GOYA NO ES DE GOYA


La noticia ha centelleado hoy por todos los telediarios de España. Por fin se confirma aquella peregrina hipótesis que sostenía un grupo de fantasiosos agoreros: “El Coloso” de Goya, no es de Goya. Es de su discípulo Asensio Juliá.




Recuerdo una situación similar hace unos pocos años, pensé: “Ahora resulta que son de Aquiles, los talones, del David, de Miguelángel.” La noticia no era sobre la autoría, sino sobre la posibilidad que la famosa escultura se resquebrajara, precisamente, por los talones, por lo que había que obrar su restauración. Pero me hizo rememorar que el fantasma de los plagios, las falsificaciones y las erróneas atribuciones planea hoy, y planeará siempre, sobre muchas de las obras de arte que el pasado ha tenido a bien en ofrendarnos.

Me viene a la cabeza un artículo que publiqué aquí el año pasado titulado algo así como “Un estudio científico demuestra que la mayoría de los estudios científicos son falsos”. Entonces recibí unas críticas la mar de edificantes –vertidas en el Cuaderno de Bitácora Estelar -en torno a mi bárbara consideración para con el avispado empresario Cristóbal Colón. Todavía no he recibido disculpas. Yo entiendo que todo pueblo debe esforzarse en preservar su cultura, pero engañarse a sí mismo es un estéril expolio al inmóvil museo de la inteligencia.

Por último, hace unos pocos días, han llegado al blog algunos comentarios mofándose de mis acusaciones sobre el presunto falsario Albert Einstein, sobre cuyos trabajos tenemos serias dudas de autoría, que casualmente coinciden el ninguneo mediático que el siglo XX tuvo con el verdadero genio de la pareja, su mujer primera Mileva Maric. Yo las respeto, las aplaudo, las medito: el diálogo es siempre edificante cuando ambos contertulios abren las orejas por igual. Sólo diré que tengo la réplica a punto de salir del horno.

Me preguntó cuán diligentes habrán de ser los albañiles que obren la restauración de los enclenques andamiajes que sostienen el palacio de adobe del pícaro Einstein. Quizá sea menester, mientrar dure el proceso, construir un albañal para ir desaguando todo lo que sobre.

En el didáctico mar de la duda, todos somos pescadores de verdades.

lunes, junio 16, 2008

JOSÉ TOMÁS, SIN MÁS.

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JOSÉ TOMÁS ES DIOS VESTIDO DE TORERO










(El título es de un tal "El Ramón", de Albatera, el mismo que versó aquello de "La vuelta de José Tomás es como si volviera Led Zeppelin"). Después de 6 años de ausencia, José Tomás ha vuelto matador. Los taurómacos tiran de anaquel para encontrar palabras o vestigios de hazañas similares: en vano. José Tomás es Dios. No hay forma de describir a este fenómeno que en su primera reaparición bate un récord de más 30 años : cortar 4 orejas en Las Ventas. En ésta su segunda corrida se lleva todas las cornadas del tiempo y de la vida: una a una las encaja como un inerte pedazo de tela asume el sino que las agujas empedernidas le deparan. Las imágenes hablan por sí solas. Pasen y vean

sábado, junio 14, 2008

Penitentia agite!



Salvatore en la hoguera:




En italiano:

Ninna nanna a sette e venti
il bambino si addormenti.
Ninna nanna a sette e venti
il bambino mette i denti
e ne mette una ventina
tra stasera e domattina.
Ninna nanna a otto e due
il bambino ha la bua.
Ninna nanna nanna ieri
i panieri non son le sporte
e le sporte non son panieri,
e la vita non è la morte,
e la morte non è la vita,
e la canzone è già finita.
Ninna nanna a sette e venti,
il bambino si adormenti.


En español:

Nana de las siete y veinte,
el niño se duerme.
Nana de las siete y veinte,
al niño le salen los dientes,
y se hace un intervalo
entre la tarde y la mañana.
Nana de las ocho y dos,
el niño llora.
Nana de ayer,
el niño no soporta la cuna
y la cuna no soporta al niño,
y la vida no es la muerte,
y la muerte no es la vida,
y la canción ya se termina.
Nana de las siete y veinte,
el niño se duerme.


AQUA, AQUA!!! jijiji

miércoles, junio 04, 2008

Los Comepiedras

Ismael escribió en el post titulado ARRANCAPINS, BUFANÚVOLS, TOMBATOSSALS i TRAGAPINYOLS:


"Aquestos són els gegants de la mitologia castellonenca. Com podeu llegir vosaltres mateixos, els noms d´aquestos superjírous són d´allò més original e intuitiu, i evoquen la seua virtut fonamental: arrancar pins, bufar núvols, tombar tossals i tragar pinyols. ¿Algú sap dir-me on puc trovar el còmic?"


Yo he visto hoy gigantes que se comen montañas. ¿Se llamarán menjapedres, como en La Historia Interminable? Les inmortalicé en pleno festín:


Vaaaleee, a lo mejor no eran tan grandes. Pero si siguen comiendo así puede que lleguen a ponerse muy fuertotes.